تعليقاتنظرة على الأحداث (212): تغوّل دولة الصين على مسلمي الإيغور
هيثم الناصر: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، الإخوة الكرام مشاهدي قناة الواقية السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أحيكم في هذا اللقاء الجديد من نظرة على الأحداث، حديثنا اليوم حول تغول دولة الصين على مسلمي الإيغور، نستضيف الأستاذ مروان عبيد، أهلا وسهلا
مروان عبيد: حياكم الله
هيثم الناصر: حياكم الله، في الفترة الأخيرة يعني صار في هناك تداول إعلامي كبير لهذه المشكلة ونقل معاناة ليست سهلة، خشنة جدا من حيث تعامل الدولة الصينية مع هؤلاء المسلمين، ابتداء يعني كيف بدأت هذه المشكلة ومتى؟
مروان عبيد: نعم، بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله محمد ابن عبد الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، مشكلة المسلمين في الصين هي ليست فقط مشكلة الإيغور بل مشكلة المسلمين من القوميات الأخرى الخوي والخاء يلي هي يعني عشائر كبيرة في الصين، مشكلة المسلمين الإيغور منطقة شرق تركستان وهي شق الآخر لأوزباكستان هذه المنطقة هذه المنطقة بدأت مشكلتها قبل ثلاث مئة سنة
هيثم الناصر: نعم
مروان عبيد: حوالي 1764 م، انفصلت هذه المنطقة عن الخلافة العثمانية وبعد عشر سنوات سقطت بأيد الصينيين ثم تحررت عدة مرات إلى أن سقطت كاملا في يد الصينيين بمعونة الروس يعني ملة الكفر اجتمعت عليهم في سنة 1946 وإلى يومنا هذا
هيثم الناصر: نعم
مروان عبيد: ولذلك هي مشكلة كبيرة جدا لها أبعاد كثيرة جدا، ويعني يقول علماء المسلمين في التاريخ كانوا يقولون "من فرط في أمر من أمور الشرع ألجأه الله إليه"
هيثم الناصر: أكيد
مروان عبيد: وإنما يأكل الذئب من الغنم القاسية، والغنم القاسية عندما أبعدت عن جسم الأمة سقطت في يد الذئب، الذئب الشرس يعني هذه المنطقة من مناطق المسلمين عزيزة وغالية علينا لكن هذا الخطأ ليس خطأ قليل إنما هو أمر من أمور الشرع ألجأهم الله –سبحانه وتعالى- أن يفتقدوا الكثير بعد أن فقدوا هذا الأمر وهو يعني الابتعاد عن وحدة المسلمين وعن جسم دولة الإسلام وقليل من الفرقة أدى إلى كثير من الألم والتمزق في هذه المنطقة.
هيثم الناصر: يعني هل هم أجبروا على هذه الفرقة أم كان يعني لهم صنيعة أم ماذا كيف يفهم..؟
مروان عبيد: يعني في هذه المرحلة كانت في مناطق الأطراف يوجد إشكالات لم تعالج يعني انشغال الدولة العثمانية في الحروب في أوروبا، وفي الفتوح في المناطق البلقان يعني جعل هذه المناطق مناطق ضعيفة وفيها قصص كثير من الصراعات التي حصلت أودت إلى هذه النتائج يعني
هيثم الناصر: نعم، لكن ما زلنا نسمع حتى هذه اللحظة عن إيمان عميق عند هؤلاء، يعني إيمان بالله –سبحانه وتعالى- وبالإسلام كقضية ما زال يعني يماثل لم يتبخر كما هو متوقع؟!
مروان عبيد: هذا الأمر يندرج على كل الأمة الإسلامية، الإسلام المسلمين قوتهم بعقيدتهم هذه عقيدة هي عقيدة حقيقية وصحيحة، هذه عقيدة مطلقة لا يوجد عقيدة صحيحة غيرها في الحياة، لذلك شيء طبيعي أن تبقى هذه الأمة تقاوم وتقاوم يعني من منطلق عقيدتها العظيمة
هيثم الناصر: إلى أي مدى نريد أن نفهم الحدث من جانب الصين، يعني إلى أي مدى يشكل هؤلاء المسلمون عائقا في السياسات الصينية كسياسة محلية وإقليمية أو اقتصادية، يعني هل هناك أي شيء يبرر طبيعة هذا الإجرام الصيني يعني هم يتصرفون يعني على مستوى التدخل داخل الأسرة والبيت المسلم في هذه المناطق؟
مروان عبيد: يعني يوجد خصوصية لمنطقة شرق تركستان هذه المنطقة تسميها الصين شنجان، شنجان يعني الأرض الجديدة يعني أرض لم تكن موجودة ثم كانت، هذه الأرض لها خصوصية سياسية واقتصادية وله خصوصية عقائدية يعني أهم شيء يجب أن يعرف إنه منطقة آسيا الوسطى يعني أوزباكستان قلب آسيا الوسطى وما حولها "طاجكستان وكازخستان ووقرقزستان وشرق تركستان" امتداد إلى مناطق يعني القرم وجبال القوقاز هذه المناطق كلها الحرب فيها حرب عقائدية يعني وضع الشيوعيون نصب أعينهم هدف منذ انتصار الثورة البلشفية في أن يعني ينهوا وجود هذه العقيدة، فلذلك كانت يعني الحرب هي حرب استئصالية سواء في مناطق بخاري وما حولها، في منطقة قازان وقشقر في ومنطقة أورنتشي في داخل تركستان الشرقية، هناك حروب استئصالية في كل هذا المدن امتدادا إلى الهند إلى منغوليا إلى حدود كازخستان كل الحدود التي تحيط حدود الصين كل هذه المنطقة جغرافية التي يوجد بها يعني الأكثرية فيها هم من الإيغور لكن يوجد المسلمين من الكازاخ يوجد مسلمين من مناطق من الصينين من العشائر الصينية الخوي وغيرها فلذلك هذه المناطق كلياتها لها بعد عقائدي، البعد الاقتصادي في إنه هذه المنطقة حباها الله –سبحانه وتعالى- بثروات عظيمة يعني الصين تفتتح المحطات القطارات من أجل نقل الفحم من هذه المناطق، المعادن اليورانيوم المعادن الكثيرة، منطقة خصبة زراعية أهاليها زراعيون بامتياز، يعني كل هذه تجعلها اقتصاديا أيضا محط نظر للشجع الصيني، سياسا وجود أفكار سياسة للوحدة مع المسلمين وهذه الأفكار كان هناك دور لحزب التحرير بها في منطقة تركستان فلذلك رأينا الاعتقالات في صفوف شبابنا هناك حوالي 3000 معتقل بقوا في السجون إلى الآن بالإضافة إلى آلاف المعتقلين في آسيا الوسطى وغيرها حولهم لكن في هذه المنطقة بذات هناك 3000 معتقل يعاملون غاية القسوة عندما نشأت بين المسلمين أفكار سياسية للوحدة أفكار سياسية للعود لجسم الأمة، بالإضافة أن الصينيين يحاربون فيهم حتى السنة صلاة السنة تحارب! يعني التسبيح يحارب المسجد يحارب في مناطق المسلمين يعني حاربوا المساجد كثير في منطقة تركستان، الآن في مناطق الخوي مناطق المسلمين الصينيين الأصليين تغلق المساجد في كل يوم! فلذلك الحرب لها بعد عقائدي لها بعد اقتصادي بعد سياسي والمهم أهم ما فيها كما آسيا الوسطى البعد العقائدي.
هيثم الناصر: وكأن هذا يعني ما يبرر أو يعني تستطيع أن تفهم بناء عليه السكوت المطبق من جميع دول ما يسمى عالم الإسلامي، يعني لا أحد يعين هؤلاء حتى بموقف
مروان عبيد: نعم هذا الخذلان من المسلمين لأنه يعني أي حرب على العقيدة أو على الإسلام أو على الدين ترى فيها تخاذل لأن الكل كل بلاد المسلمين وكل حكامها مشتركون في حرب الإسلام والمسلمين يعني هذا الأمر لا يضيرهم هم يتمنون أن يأتي يوم لا يكون فيه إسلام، لأن الإسلام كل حكام المسلمين ودول الغرب الكافر والشرق ترى فيه خطر يعني ماحق عليها في حال عاد المسلمون وصح الرجل المريض مرة أخرى وعاد إلى حيويته وإلى دوره في الحياة كخير أمة أخرجت للناس.
هيثم الناصر: كيف يجب أن يكون موقفنا ماذا نقول لهؤلاء؟
مروان عبيد: يعني في البداية أنا أريد أن أعطي بعض الصور يعني لمعاناة المسلمين هناك من محاربة من سجن بدون نهاية يعني المعاملة قاسية جدا من وضع شحوم الخنزير في أطعمتهم إلى آخر فكرة وجدت وهي المعتقلات الجماعية وهذه الفكرة يعني أخذها الصينيون من المعتقلات التي كان يقوم بها الاستعمار الإنجليزي في كندا حيث جمع أكثر من 150 من أبناء وأطفال الهنود في مدارس الماوهوك هناك وتم ضربهم وتكسيرهم وقتل منهم 25000 فكانت هذه التجربة القاسية في تضيع هوية الهنود يعني صورة ملهمة للصينيين حتى يتمكنوا من تضيع هوية المسلمين هناك، ولكن هيهات هيهات يعني المعتقل يحاربون الصلاة فيه، يحاربون الصيام، يحاربون الفضيلة معتقل يضم أكثر من شخص وتقوم منظمات عالمية منظمة العفو الدولية وغيرها متابعة هذا المعتقلات وهناك رسائل لكن هناك سكوت مطبق نتيجة أن يكون للمسلمين شأن في منطقة أو للإسلام شأن هذا الكل يجتمع عليه، نحن دورنا كمسلمين أن ننصر هؤلاء بكل ما استطعنا وأقل ما يكون أن تكون أنت إعلامهم أنت تكون الضاغط من أجلهم أنت تكون المخفف عنهم، فلذلك كل قناة ممكن أن تفتح الضغط على الصين حتى ترفع قبضتها عن هؤلاء المسلمين المظلومين المسحوقين الفقراء المعدمين يجب أن يكون للمسلم دور في ذلك، هذا الأمر ليس فقط أمر إنساني هذا أمر عقائدي هم إخوتنا في العقيدة وهم من الذين يحملون الإسلام بصدق وإخلاص وقوة عزيمة، فلذلك نصرتهم واجبة والوقوف إلى جانبهم في محنتهم هو من أوجب الواجبات في ظل هذه القسوة والظلم والظلام الذي يمارسه عليهم هؤلاء الكفار المستعمرون
هيثم الناصر: نسأل الله –سبحانه وتعالى- أن يعجل بالفرج بأمة محمد يعني حتى نستطيع أن نمارس عمليا نصرة لهؤلاء الضعفاء في الأرض، وفي أكثر من مكان، أستاذ مروان بارك الله فيك، شكرا لك
مروان عبيد: الله يجزيك الخير، حياكم الله
هيثم الناصر: ولكم إخوتي الكرام جزيل الشكر على المتابعة مع حدث آخر السلام عليكم ورحمة الله
03 من جمادى الأولى 1440هـ| 09/01/2019
قناة الواقية: انحياز إلى مبدأ الأمة
#الخلافة
#حزب_التحرير
#قناةـالواقية
#الواقية #قناة
الفئات:
نظرة على الأحداث
قنوات:
برامج الواقية